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任见：玄奘的装备可信吗？『原创』

后山书苑

任见：玄奘的装备可信吗？『原创』

玄奘研修过《摄大乘》、《杂阿毗昙心》、《成实》、《俱舍》诸论及《大般涅槃经》等，但是越加研修，越感到纷乱、矛盾，相互抵触，难以清晰，便发愿去佛教的老家走一趟，寻正源，觅正经，弘正法。

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天竺，又名身毒，单听读音像是后世的印度，其实，玄奘所要去的，是印度河上游今天的尼泊尔及巴基斯坦、阿富汗地方。

二十六岁的玄奘，装备了一番，在一个夜晚悄悄上路了。

玄奘背着一个轻竹背篓，装着几卷经书和一些日常用品，双肩使力均匀，挺不错的。

有人认为玄奘的背篓很是沉重，有人认为玄奘必定夜里赶路。后世有人画玄奘西行图，给他那个背篓上加了个夜行灯，一条弯竹，伸到头顶上前方，挑一油灯。这个，比较艺术，看上去也很别致。然而，都属于无聊的臆想。

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首先，玄奘的背篓不必沉重。

唐朝初年，佛教已跟中土的地脉人气化合，本土化了，到处都是寺院，玄奘又比较出名，基本上属于“十佳”僧人，进入沿途寺院“挂单”，食宿不成问题，他不需要背什么东西。

进入沿途寺院，一聊，高僧，那就更是请上座、敬香茶了。

什么是高僧？问此答彼，则是也矣。譬如问曰：“师傅吃饭了冇？”答道：“谢谢，已经吃过。”俗人一介。问曰：“师傅吃饭了冇？”答道：“谢谢。今日并不寒冷。”诶哟，高僧。

何以高僧？他的话头你得“参”，越参不透，他便越“高”。“参话头”，是佛家一大绝活。

其次，玄奘夜里赶路吗？夜里需要不需要赶路？

除非到了前不着村后不靠店的特殊之处，为什么要夜里赶路？你解释不通啊。而且，玄奘西行，愈走愈西，众所周知，风沙漫天。狂风飞沙之中，悬着油灯夜走？

唐朝的油灯，状若一只翻着身子的乌龟或老鳖，火苗燃烧在它的嘴上。在夜风之中，你净照顾那盏灯了，吹灭了你点着，点着了又给你吹灭，玩儿吧你。

所以，对图画上玄奘的行路照明装备，你一笑就可以了。

2012.11 于瑞欧村

选自任见著《龍門密碼》（原书名：《中原古今佛教疏记》及《从蓝毗尼到龙门》）。

龍門密碼

任见著

本书简介

本书以佛教在中原大地的演进为小背景，以俗权在古今华夏的更替为大背景，生动形象地状述蓝毗尼大学的黛维等人在导师后山先生的帮助下寻觅伊阙龙门佛窟文化密码的经过，后山先生的论证辨析，对于认识和理解汉文化区的佛教传播具有价值助益，全书堪称通达畅顺的佛教汉传史话，具备珍贵的纪实性与可读性。

《龙门密码》目录

本书简介 …………………

序章祝福…………………

（上）

第一章虔诚先路…………

第二章拓跋南融…………

第三章奉佛北客…………

第四章疯狂淫祀…………

第五章佛不救恶…………

第六章沙门天子…………

第七章西域经典…………

第八章佛阁畅想…………

第九章舍利受感…………

第十章噩运译僧…………

（下）

第十一章钦定窟龛………

第十二章添通法师………

第十三章摩崖高功………

第十四章离奇住持………

第十五章净光天女………

第十六章孽火毁佛………

第十七章守窟讲经………

第十八章八宗妙门………

第十九章升仙追求………

第二十章阙前鉴识………

后记 ………………………

著者简介 …………………

后山，另名任见，出身理科，研究生为“文化比较”（北大），有《西欧史传》（6卷）《大唐上阳》（10卷）《牡丹传奇》（10卷）《洛阳城》（15卷）等著作。

～

任见：小野妹子就是小野妹子

任见：隋朝的公务员制度

任见：洛水天津桥与西苑人工海

任见：彦琮和达摩笈多在洛阳译经

任见：隋帝杨广与北南大运河

任见：隋都大洛阳城

任见：北魏伊阙佛窟的造像题记

任见：北魏龙门魏字洞和普泰洞

任见：北魏洛阳的皇甫公窟

任见：北魏洛阳城东的寺院

任见：北魏洛阳城西的寺院

任见：北魏洛阳的凿窟奉佛高潮

任见：北魏洛阳城内的寺院-续

任见：北魏洛阳永宁寺实况

任见：北魏洛阳城南的寺院

任见：宋云惠生西域取经记

任见：北魏洛阳城内的寺院

任见：北魏洛阳的宫、皇、郭城

任见：龙门莲花洞造像艺术

任见：理解北魏龙门宾阳中洞

任见：北魏洛阳寺窟古阳洞

任见：洛阳水泉石窟

任见：宏大的北魏洛阳城

任见：晋僧法显西域取经记

任见：鸠摩罗什的价值

任见：朱士行（八戒）西天取经记

任见翻译隋帝杨广《幸塞北》

任见翻译隋帝杨广《白马篇》

任见翻译隋帝杨广《饮马长城窟行》

任见：影画辨析

任见：秀色拒餐

任见：高风亮节说绿篁

任见：花香鸟语雅韵长

任见：出人高论

任见：政治伦理

任见：华夏开门

任见翻译《宋云惠生使西域记》

任见：在河之洲『原文+翻译』

任见：兰考老乡刘秀

任见：秋深叶红嵩山韵

任见：商隐之叹（新本）

任见：香山居士（新本）

任见：智慧时代（AB）『原创』

任见：懒惰艺术『原创』

任见：刀笔游记『原创』

任见：边缘万岁『原创』

任见：笑道孝道『原创』

任见：向河的山『原创』

任见：纤纤洛水『原创』

任见：儒学的败落

任见：铁窗的记忆

任见：无奈的眼睛

任见：悲伤的发展

任见：直立的灾难

任见：得道的智者

任见：第一推动

任见：等级发微

任见：天朝鸦片

任见：基督教与西方文化的嬗变（节选）

任见：后山之问--推动河图洛书传统文化智慧的价值升级

任见：劈山开河的摄影宗师郎静山

后山：吃喝中国

后山：追念封建

后山：奉先寺--集权的标本

后山：庄园撷叶-10文

后山：梁漱溟先生的自信和自如

后山：中国的女儿--Mangnolia

后山：我与加藤先生

后山：黄土地的徽章

后山：狼母之城

后山：精彩镇远，湘黔画廊

后山：精彩阆中，蜀道仙境

后山：精彩建水，边陲名城

后山：道家四件守门法宝

后山：绝恋张爱玲

后山：不要遮住我的阳光

后山：克罗屯神驴，毕达哥拉斯

后山：文化使臣、意籍学者

后山：窑洞的夏天，特殊的体验

后山：戴绿作舞的国王

后山：黄色文明的发祥

后山：平民皇帝的人话

后山：茶饮中的远东浮世风雅

后山：丝绸里的华夏文化情采

后山：桑园里的古老文化绿荫

后山：古希腊精神到底是什么？

任见：洛阳伊阙大战，托起将星刺眼

任见：最早南引中国茶树茶技的福琼

任见：最早西引中国博物学的卜弥格

利州相面--后山《少女武则天》简介+目录+节选

后山《丝路密码》国家出版基金本-节选

后山《曹操传》台北版-节选

后山：权臣豪语范仲淹

后山：神韵深蕴陶渊明

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后山：命舛心苦桃花妃

后山：军中黄莺自殉情

后山：艳帜媚影鱼玄机

后山：悲情才女李季兰

后山：南京莫愁

后山：城市精神

后山：在河之洲

后山：宓妃甄后，翩跹洛神【原创】

后山：隋唐皇城天街，洛阳古都风采

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注：任见先生2016年与2017年在北京时出席多种论坛，如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛，清华大学的……道路论坛，北大博士集群的历史文旅论坛等，在历史文旅论坛上，任见先生举例洛阳的历史文旅建设，主张选择隋唐为建设重点。之后不久，有人作出这张图片，叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。