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任见《洛阳城》489:李隆基杨玉环春日作乐,也要李白赋诗助兴

任见《洛阳城》第十三卷

第一百二十三章 得势的魔鬼

489

五年前的开元二十五年,公元737年,武惠妃逝世时,李隆基曾经哀痛不已。

武惠妃逝世后时间久了,李隆基耽于享乐的老脾气发作,日夜玩弄塞满后宫的小女人。

皇帝周围女性多,天朝有史以来如此。

那些女子,为求一夕之幸,挖空心思,想尽办法,甚至不惜诬陷、暗害,即便如此,大多数还是终岁空旷,无缘一奉肉身。

皇上也发愁啊,天天看花了眼,今晚幸哪个美人儿,让哪个承欢,无法决断。

李隆基聪明得紧,他生了个妙招。让女子们都到后宫大院场上,头顶簪满鲜花。成了花的海洋,好像油菜地一般。李隆基居高临下,放飞一只蝴蝶,看蝴蝶降落到谁的头上。

蝴蝶翩翩飞动,旋转,滑翔,落下了,太监们一拥而上将那女子捉了,背到水房,洗得白白净净,背到李隆基的御榻上。

“蝶幸”游戏,颇有新意。然而李隆基幸遍了蝴蝶为他拉皮条拉来的美人儿,冲锋陷阵一大圈,最后还是觉得“后宫数千,无当意者” ,美女数千人,没有一个让李隆基真正动心的。

內侍监、宦官总管高力士发掘出李皇上的儿媳、寿王李瑁的小妃子杨玉环,容貌美丽,天下无双,这才解决了李隆基的问题。年龄比李隆基小三十四岁的杨玉环,天生丽质,气韵高雅,擅长音乐舞蹈,性情机警聪明,尤其解得男女风情,善于奉承迎合,让李隆基神魂颠倒,忘乎所以。

在华清宫玩弄儿媳妇觉得太满意了,李隆基想一直玩下去,随命杨玉环宣称自愿出家当女道士,道号“太真” ,实际上没有真正出家,基本上一直住在骊山华清宫里,一边以身体伺候李隆基,一边担任梨园的教授。

李隆基的第十八个儿子李瑁,妃子被老爹掳走,敢气不敢言。

李隆基给李瑁另外解决了一个妃子——左卫军郎将、征兵府副官韦诏训的女儿小韦,让李瑁没话说了。

李隆基对杨玉环,宠爱至深,优待至高,太监和宫女都称她为“娘子” ,所奉礼仪,跟皇后一样。现在,李隆基觉得时机到了,正式册封杨玉环为贵妃,让杨玉环冠冕堂皇地进入后宫生活了。

有了杨玉环在后宫陪着,李隆基享乐主义情怀大得膨胀。

亲族、近臣,也都竞相为李隆基推荐凑乐子的人。玉真长公主和秘书监、朝廷秘书贺知章就推荐了道士诗人李白。

玉真长公主就是原先的隆昌公主,李隆基的小胞妹,舍弃结婚的美梦,和小姐姐西城公主一起出家,为可怜丧命的母亲祈求冥福,道号分别为“金仙”和“玉真” 。他们的母亲窦德妃,死时是太子李旦的妃子。

窦德妃和李旦的刘妃,是被武则天秘密处死的,连埋尸处都不知道。

贺知章少时以诗文知名,武则天证圣元年,公元695年状元及第,获授丽正殿修书使,编辑,后迁礼部侍郎,加集贤院学士,后成为秘书监。此人迷恋饮酒,喜好做诗,写景抒怀,清新潇洒。其《咏柳》和《回乡偶书》都很不错。

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

道士李白云游到了京师长安,无朋无友,借住一小道观。贺知章休沐日来道观游荡,和李白偶然相逢,攀谈起来,相见恨晚。

黄昏时分,贺知章邀李白去饮酒,没有带钱,便把腰间的金饰龟袋解下来换酒。

李白十八岁起,就浪迹天下,到处娶老婆,许氏、刘氏、鲁氏、宗氏,换来换去,小三、小四,也多了。带着美妾小妓,遍踏名山胜地,所到之处,地方干部高接远送,大口吃肉,大碗喝酒。

李白曾在李隆基开元十二年、公元724年二十三岁时云游蜀中,因而向贺知章呈上他的诗作《蜀道难》 ,请求提携。

噫吁嘻!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连……

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

唉呀呀多么危险,多么伟岸!蜀道太难攀,难于上青天。蚕丛和鱼凫,建国在蜀中,实在久远,无法详谈。

从那时至今,四万八千年,秦蜀隔开,不通人烟。西边太白山,有飞鸟小路,顺那小路前行,可达峨眉山巅。天崩地裂,壮士为修路牺牲,秦蜀才有天梯栈道,两地通连……

剑阁崇峻巍峨,高入云端,一卒把守,万军难攻占。驻守官员,若非皇家近亲,难免化为豺狼,踞此造反。清晨要避猛虎,傍晚要防长蛇。豺狼虎豹,磨牙吮血,食人如麻。

锦官城虽说是个快乐地方,但路途如此险恶,还不如早早返还。蜀道太难走啊,难于上青天。侧身西望,不免感慨与长叹!

贺知章看了《蜀道难》 ,叹赏李白说:“看来,你就是个下凡的仙人啊。”

玉真长公主,引李白为道友。秘书长贺知章,引李白为诗友。他们几乎在同时向皇帝李隆基推荐了李白。

此时的李隆基也已闻知李白的诗名,就任命李白为翰林院供奉,陪侍皇帝左右,写诗作文娱乐,利用他的诗才,将盛世美名夸示后人。

李白留下来的宫中“服务诗”有《行乐词》和《清平调》等。

小小生金屋,盈盈在紫微。山花插宝髻,石竹绣罗衣。每出深宫里,常随步辇归。只愁歌舞散,化作彩云飞。

自幼入宫,长大于金屋之中,成人之后,轻盈的舞姿在宫殿中闪动。头上佩戴鲜艳的山花,身上穿着石竹花罗裙。出入深宫大殿,侍从于皇帝身边。只怕有朝一日,歌舞一散,便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面。

柳色黄金嫩,梨花白雪香。玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。选妓随雕辇,征歌出洞房。宫中谁第一,飞燕在昭阳。

春日杨柳嫩芽,色泽像黄金,雪白的梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中,养着成双的鸳鸯。皇上从后宫中选择舞女随辇游乐。善舞者谁可推为第一?当然非昭阳殿的赵飞燕莫属了。

卢橘为秦树,蒲桃出汉宫。烟花宜落日,丝管醉春风。笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。君王多乐事,还与万方同。

林苑中长着卢橘,宫廷中载着葡萄。在落日烟花之下,骀荡春风之中,丝管齐鸣。羌笛如龙吟出水,箫管如凤鸣天空。莫说君王嗜好游乐,如今天下太平,天子和平民一起高兴呢!

玉树春归日,金宫乐事多。后庭朝未入,轻辇夜相过。笑出花间语,娇来竹下歌。莫教明月去,留著醉嫦娥。

玉树影斜,天色向晚,宫中多有乐事。君王白天忙碌,夜晚来到后宫,乘着轻辇。妃嫔们在花间谈笑,在明烛下唱歌。唱吧,跳吧,莫要辜负了明月,还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢。

绣户香风暖,纱窗曙色新。宫花争笑日,池草暗生春。绿树闻歌鸟,青楼见舞人。昭阳桃李月,罗绮自相亲。

宫殿内香风和暖依旧,纱窗外现出黎明曙光。宫中花朵竞相对朝日开放,池塘中暗暗地长出春草。绿树间小鸟歌唱,宫殿中舞女出现在晨光里。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,宫中美人狂欢一夜,兴犹未尽,仍在嬉戏。

今日明光里,还须结伴游。春风开紫殿,天乐下朱楼。艳舞全知巧,娇歌半欲羞。更怜花月夜,宫女笑藏钩。

今日在明光宫中,结伴相游。春风吹开殿门,天乐响过珠楼。舞女们跳得美妙绝伦,歌女们唱得娇里娇气。更开心的是,花香月明夜,宫女们捉迷藏,好一幅春宫游乐图。

寒雪梅中尽,春风柳上归。宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。迟日明歌席,新花艳舞衣。晚来移彩仗,行乐泥光辉。

雪中寒梅已谢,春风染绿杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前燕子比翼呢喃。春日迟迟,歌舞酒筵,春花灿烂,舞衣惹眼。傍晚时斜辉照彩仗,光彩一片。

水绿南薰殿,花红北阙楼。莺歌闻太液,凤吹绕瀛洲。素女鸣珠佩,天人弄彩球。今朝风日好,宜入未央游。

龙池之水映绿南薰殿,红花中那是北阙楼。太液池上传来歌声似莺鸣,蓬莱山头笙箫之音旋转。仙女玉佩,叮咚碰击,原来是宫女们在跳彩毯。今日天气真好,宫中行乐好爽!

李隆基和杨玉环春日赏牡丹,也要李白赋诗助兴。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

见到云就想到她的衣裳,见到花就想到她的容貌,春风吹拂着栏杆,在露水滋润下的花朵更为浓艳。如此美人,若不是在神仙居住的群玉山见到,也只能在瑶池的月光下才能遇见了。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

您真是沾满雨露、芳香浓郁的牡丹啊,楚王与神女在巫山的欢会,那只是传说而已。谁能比得上您,得受君王真正的恩宠呢!就算可爱无比的赵飞燕,还得穿上华丽的衣裳化好妆才能凑合。

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

牡丹与贵妃都如此美丽动人,使君王长久地笑着赏看。心中有再多的怨尤,只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园,便就烟消云散。

李白的故籍在西域碎叶——唐朝西域边陲,今天吉尔吉斯斯坦的比什凯克以东,楚河流域的托克马克市附近,懂得西域民族语言,若有西域来的书信,李白就派上用场了,李隆基得请他翻译。

李白当然要拿架子,吆喝內侍监、后宫宦官总管高力士:过来,脱靴!过来,捶背!

朝臣们和宦官们因此厌恶李白,向李隆基打李白的小报告。

李白自己云游惯了,天天到宫中上班陪侍皇上,人家的妃嫔、宫中成群的美女,染指不得,心中恼恨,渐渐地终日纵酒,昏秽不醒。

李隆基“呼之不朝” ,“逐之” ,喊李白上班也不来,将李白赶走了。

这个时候,唐朝出动军队,护送西突厥十姓大酋长前往突骑施部落。去干什么呢?不知道,可能是开会?反正突骑施部落认为是对他们的干涉,发动突袭,斩杀了突厥十姓大酋长。然后,突骑施部落大酋长——他们称作“大旗官” ,投降了唐朝。

瞧这事情做的!好像唐朝押着西突厥十姓大酋长去让突骑施大酋长杀害似的。西突厥此后再也没有以前的威势了。

东突厥旗下,位于蒙古科布多洼地的拔悉密部落,位于蒙古哈尔和林的回纥部落,位于中亚细亚额尔齐斯河川的葛逻禄部落,共同反抗突厥,杀了突厥大酋长,以拔悉密部落酋长为尊,以回纥部落酋长和葛逻禄部落酋长为左右“叶护”——副大首领,和唐朝交好。

东突厥残余人众,则拥立前大酋长之子为新的大酋长“乌苏米施”可汗。

唐廷皇上李隆基派人命令乌苏米施归降唐朝,乌苏米施拒绝了。朔方节度使、唐朝朔方战区总司令王忠嗣,指挥大军,进驻大沙漠,向乌苏米施显示威风。

乌苏米施对唐军派去的招降使者说:“大天朝就是厉害,本大旗官服了,投降你们。”

但是,嘴上说投降,迟迟没有行动,没有脱光半个膀子谢罪,甚至再也不打照面了。

王忠嗣认为乌苏米施在玩弄花样,派人通知拔悉密、回纥、葛逻禄三部酋长,让他们出兵袭击乌苏米施。乌苏米施这才真的怕了,撤退向大漠深处。王忠嗣出兵追击,打败了乌苏米施的后军右队。

其后时间不长,乌苏米施的部落内讧。其“西叶护”即西支系副官,率领部众一千多蓬帐,归降唐朝。东突厥的威势从此之后也蔫了下来。

九月九日,李隆基登上花萼相辉楼,“宴突厥降者,赏赐甚厚” ,设宴招待东突厥投降的将领,给予他们丰厚的赏赐。

十月秋日,天气稍凉,李隆基急不可耐地启动车驾,携带贵妃杨玉环到骊山华清宫泡温泉。

两个音乐家,洗温泉,谱新曲,这次把个《霓裳羽衣曲》整到了十五段,每日切磋、赏听一段,就得十五天,半个月。日子过得好美满好美满了。

整个冬天,李皇上和杨爱妃在温水中作乐。

而西域的将士们,在寒冷中和吐蕃人决战。

唐朝陇右节度使、驻防青海乐都的陇右战区总司令皇甫惟明,先打败了吐蕃“大岭军”——以青海西宁为军事基地的吐蕃骑兵大队。后又打败了吐蕃“青海道”——青海军事基地的麹莽布支军团。一共诛杀三万多人,斩首五千多颗。

唐朝河西节度使、驻防甘肃武威的河西战区总司令王倕,打败了吐蕃“渔海”和“游弈”——均在青海贵德地方的两个集团军。

李隆基天宝二年,公元743年来临的时候,吐蕃的军事威风也被唐朝压下去了。

正月,平卢节度使、总部设在柳城郡——今之辽宁朝阳的平卢战区司令官安禄山,到京师长安觐见李隆基。

李隆基待安禄山特别优厚,准他随时进宫会见。

历史记载说:“上宠待甚厚,谒见无时” ,不分什么时候,想什么场合见皇上都可以。

《洛阳城》

任见 著

第十三卷

目 次

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第一百二十二章 阴险的排挤………………

第一百二十三章 得势的魔鬼………………

第一百二十四章 禄儿的鬼胎………………

第一百二十五章 昏庸的恶果………………

第一百二十六章 燕都与马嵬………………

第一百二十七章 兵燹的哀痛………………

第一百二十八章 持续的蹂躏………………

第一百二十九章 刘郎的讥刺………………

第一百三十章 灾难的过度…………………

《洛阳城》总目录 …………………………

著者任见简介 ………………………………

任见《洛阳城》488:“口蜜腹剑”的专利持有者

任见《洛阳城》487:公爹长期占有儿媳需要“曲线智慧”

任见《洛阳城》486:李隆基愈来愈投入,杨玉环越来越忘我

任见《洛阳城》485:杨良媛一幸中标,让李隆基懊恼

任见《洛阳城》484:善解风情的武惠妃到底怎么啦?

任见《洛阳城》483:刚直男儿,内心深处也有一块软肉

任见《洛阳城》482:“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”

任见《洛阳城》481:一件震惊朝野的少年杀人大案

任见《洛阳城》480:张果老在洛阳大做、猛做、疯狂做广告

任见《洛阳城》479:残忍阉割留学僧,李隆基你不怕天打雷轰吗?

任见《洛阳城》478:金城公主李奴奴的划时代功绩“赤岭”友谊碑

任见《洛阳城》477:李隆基惊奇不已,上阳宫真是一处高级宝地啊

任见《洛阳城》476:唐朝双休日还有补助!旅游玩乐朝廷支持

任见《洛阳城》475:环钗招摇红绿飘拂的唐朝元旦晚会

任见:“洗澡狂”李隆基领衔主演“浴乐”把戏-《洛阳城》474

任见:唐皇李隆基也是个遇事糊涂的主-《洛阳城》473

任见:岳父为何称泰山?都是封禅的功劳-《洛阳城》472

任见:身材矮小、不修边幅的拿破仑·波拿巴-《铁血革命》27

任见:公元725年唐朝洛阳科学技术大会-《洛阳城》471

任见:唐朝“允许自由迁徙、政府重在服务”-《洛阳城》470

任见:武惠妃何以让李皇上兴致高昂,探索不尽?-《洛阳城》469

任见:三郎欲为祖母武曌树立巨碑-《洛阳城》468

任见:立下功勋的老一辈革命家姚崇-《洛阳城》467

任见:李隆基学乃父蹂躏女儿命运-《洛阳城》466

娟娟与《帝都传奇》——“要爱要久”的纪念

后山:捐弃旧存量倚赖,构建大河洛文化

诠释解析跨洲奇情的《丝路密码》(上下)

正面攻坚抒写欧亚商贸的划时代著作《丝路密码》

《丝路密码》,重大史实,宏大奇迹

揭开盖板的人性传奇-《丝路密码》177

任见:品读古希腊历史三书

任见:中国边墙的价值和意义

任见:丝绸,女性之美;瓷器,男性之美

洛生门——孝敬皇帝李弘的人生悲剧

公主恨——高阳公主李漱的情感悲剧

任见:增光嵩山的贤相姚崇

任见:古都洛阳的历史名宴

任见:在河之洲【原创】

任见:宓妃甄后,翩跹洛神【原创】

任见:隋唐皇城天街,洛阳古都风采

注:任见先生2016年与2017年在北京时应邀出席多种论坛,如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛,清华大学的……道路论坛,北大博士集群的历史文旅论坛等,在历史文旅论坛上,任见先生举例洛阳的历史文旅建设,主张选择隋唐为建设重点。之后不久,有人作出这张图片,叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。

发布于:河南省