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任见《洛阳城》478:金城公主李奴奴的划时代功绩“赤岭”友谊碑

任见《洛阳城》478:金城公主李奴奴的划时代功绩“赤岭”友谊碑

任见《洛阳城》第十一卷

第一百二十章 上阳的狂饮

478

当年的东都洛阳建设总指挥长韦弘机,曾经召集数名堪舆高士、风水大家,仰观天象,俯察地理,实地揣摩洛阳周围地貌形势。

众人一致认为,这两道瀔水支流和正南方的洛水构成的区域为“金玉三角” 、“紫光宝地” ,乃立上阳宫于此处。

上阳宫的具体位置,在今天的洛阳市西工区九都中路二十六号院及其前方的九都路直到南边的洛水附近,九都中路二十六号院是上阳宫最高处的宫殿仙居殿的位置。

庞大的洛阳皇城,就风水堪舆角度来说,比任何靠山都要雄伟。

上阳宫城,前面所应,洛水长流。再遥远的南方,南龙山横亘,山间的伊阙门户,窄小而严谨。因而论及上阳宫的“藏”“聚”之美,无有过者。

上阳宫城,自身位置是一片面南的缓坡。前低后高,渐次上升,视野开阔,排水流畅,春夏承丽日,秋冬抱暖阳,东迎紫气,西接长风。

上阳宫的大殿,前后共有六重,非常旷大。

最南边,是观风殿,高有三层。站在最上层的观风台上,右前方隐约可见芳华苑中显仁宫的殿脊,左前方洛水铺展,流向东海,凝视正南,目光越过洛水,直去伊阙,无遮无拦。

向北缓坡而上九十步,即是麟趾殿,再走九十步,是凤翼殿。凤翼殿和麟趾殿实际高度相等,凤翼位置高些,且宽度是麟趾的两倍。站在凤翼殿的望台任何一端,视线均可越过麟趾殿,通达前方。

凤翼殿北六十步,是馨香殿和芬芳殿。馨香和芬芳两殿的间距只有三十步,两殿的第二层和第三层均有环廊相通。

馨香殿和芬芳殿再往北往上,走九十步,就是上阳宫最为恢弘精美的仙居殿了。仙居殿最大,内中设置,也最为丰富方便。

整个上阳宫的树种,以长青木为主,花卉,以牡丹为主。

馨香殿、芬芳殿周围,数十上百种最为名贵的牡丹,烘托造就七彩斑斓的花海。按照多种历史典籍记载和传说钩沉,洛阳市九都中路二十六号院和仙居殿之地望,亦是牡丹仙子的阆苑所在。此时,牡丹花开正艳,李隆基做出了一个独特的决定:在上阳宫仙居殿举办牡丹酒会,大宴百官。

于是,李隆基开元二十年,公元732年,四月乙亥日,唐廷“宴百官于上阳仙居,醉者赐以衾褥,肩舆以归,相属于路” 。

四月初三日,李隆基在修葺一新的上阳宫仙居殿摆开盛宴,款待百官,饮酒赏花,一醉方休。

李隆基命洛阳宫的宦官们预备了很多轿子和被褥,赐给喝醉的人,由仆人将他们抬回家去。

这天文武百官,跟着李隆基皇上,怀念前女皇武则天,饮酒赋诗,赏花歌舞,嘻嘻哈哈,拼酒为乐,多数大醉。

被抬走的官员太多,路上的小轿子接连不断,成为洛阳美景。

李隆基不知怎地想起右骁卫将军安金藏的忠烈事迹,赐给他代国公爵位。

安金藏是当年李隆基父亲李旦的太子东宫乐师,在太常寺领俸禄,在东宫服务。

李旦的日子很不好过,原因是武承嗣想成为皇帝的继嗣,以其为首的武家班千方百计地迫害李旦。武承嗣指使酷吏来俊臣,来俊臣让其心腹进行罗织,上告武则天,说“皇嗣潜有异谋” ,太子李旦在计划军事行动,意欲篡朝谋位。武则天得到密奏,指派酷吏来俊臣调查。来俊臣领着衙役们扑入东宫,把李旦左右所有的人拘捕起来审问。太监、侍女们惨遭酷刑荼毒,实在忍受不过,就按照办案人的启发、提示,胡编乱造,诬陷皇太子李旦,也诬陷他们自己。

安金藏也被上了大刑。这位英雄的音乐人,忍着刑痛大呼:“说太子殿下潜有异谋,真是天大的冤枉!胡编乱造的人,实在丧尽天良。大人若不信安某的话,我就把心挖出来。我的心会向上天申明:太子殿下,绝无反意!”

来俊臣根本不听安金藏的呼吁。

安金藏趁人不备,抓起旁边的一把行刑利刃,一下刺进自己胸部,用力向下一划,内脏都露出来了,鲜血流得满地,人就气息奄奄了。

自杀场面,假若出现在丽景门特别监狱,司空见惯。剖腹挖心,鲜血淋漓的戏份,竟突然演出在太子东宫,太震撼了,吓得宫女们大声惨叫,乱成一团。立马有太监奔去报告武则天。武则天急乘轻辇来到洛阳东宫。

武则天杀人如麻,都是借手借刀干的,直接看到血淋淋的场面,也惊得什么似的。来俊臣和他的喽啰们看到武则天来了,默默地退到一边。武则天怒目而视来俊臣,命唤御医救人。

御医命助手小心地将安金藏搬上临时手术台,洗涤消毒刀伤,复位内脏,用消毒针和桑皮线缝合肚皮,敷药,包扎。安金藏命大,过了一夜,悠然还魂。

睁开眼,安金藏看到皇帝武则天陛下在俯身看着他,遂用尽气力说:“启奏……陛下,太子……绝无……反意。”

壮烈的安金藏,似乎运行了一股神奇的力量,这种力量,拨动了武则天做为一个母亲的心弦。她叹了一口气,说:“唉,朕有儿子,却不能了解他,让你受苦了。好好养伤。东宫的事情不再调查了。”

据说,李隆基的父亲李旦透过殿中小阁的窗户看到此情此景,两腿一软,跪倒在地,眼望上方,任凭泪水在脸颊两边串串滚落:“苍天呀,苍天呀……”

李隆基在怀念老祖母的日子,想起安金藏这位英雄人物,心中痛惜万分,除了赏赐代国公爵位,且命在东岳泰山、西岳华山建碑,铭刻他的忠烈功勋。

中书令、最高立法长萧嵩上奏说:“自祠后土以来,屡获丰年,宜因还京赛祠。”自从陛下在汾阴祭祀后土祠以来,农业多年获得大丰收,陛下西回京师时,最好再次到汾阴祭祀后土,酬谢神灵。

李隆基说,回西京时拐个路,这个没问题。

接着,李隆基命萧嵩和吏部尚书、人事部部长裴光庭分别接管左、右厢兵,左右御林军。

起先,李隆基命令张说和皇家文学院众位大学士修改制定“五礼” ,张说逝世后,由中书令萧嵩继续主持修订。

起居舍人、皇帝言行记录官王仲丘,请求在礼仪中加上,举行祈谷、祈雨等明堂之祭时,都要同时祭祀上天。

萧嵩又请求李隆基,依照先帝李治上元年间的敕令,凡父亲在世而母亲亡故,儿子要为母亲服三年齐衰之孝,穿着齐边丧服三年。

李隆基同意了他们的建议。

新的礼仪制度还规定,皇帝在圜丘祭天和在方丘祭地时,均以大唐高祖皇帝李渊配享,皇帝在进行祈雨祭祀和其他祭祀时,均以大唐太宗皇帝配享,皇帝在明堂从事祭祀时,均以大唐睿宗皇帝李旦配享。

九月五日,新的礼仪规范制定完成,呈送给李隆基,李隆基批准颁布,号称《开元礼》 。

靺鞨部落酋长,唐朝勃海王大武艺,派他的将领张文休,率领海贼,进犯登州,杀死了登州刺史韦俊。登州是今天的山东蓬莱。这是严重的反叛。

李隆基启用因王毛仲一案被贬的葛福顺,以葛福顺为右领军将军,前去讨伐立功。

李隆基又为河西节度使、总部设在甘肃武威的河西战区总司令牛仙客加升了六阶官职。

萧嵩在河西担任战区总司令时,把一应军政大事委托给牛仙客。牛仙客操守廉洁,工作勤奋,非常称职。萧嵩多次向朝廷和李隆基反映牛仙客的先进事迹,现在,牛仙客终于代替萧嵩担任了河西节度使、战区总司令。

十月十二日,李隆基离开东都洛阳。经过潞州——今之山西长治,到达北都太原府。十一月二十一日,路过汾阴——今之山西万荣,祭祀土地神,大赦天下。十二月二日,回到西京长安。

在回到长安后的第一个朝会上,李隆基以幽州长史赵含章为幽州节度使,兼任河北采访处置使、巡查绥靖特别大员。

幽州节度使总部、今之北京的战区总司令部,设在范阳,也即今天的北京。

幽州节度使兼河北采访处置使,增加管辖以下各州:卫州、相州、洺州、贝州、冀州、魏州、深州、赵州、恒州、定州、邢州、德州、博州、棣州、营州、鄚州,统共十六个。

卫州即今之河南卫辉。相州即今之河南安阳。洺州即今之河北永年。贝州即今之河北清河。冀州即今之河北冀县。魏州即今之河北大名。深州即今之河北安平。赵州即今之河北赵县。恒州即今之河北正定。定州即今之河北定州。邢州即今之河北邢台。德州即今之山东陵县。博州即今之山东聊城。棣州即今之山东惠民。营州即今之辽宁朝阳。鄚州即今之河北任丘。

还加上了一个安东都护府,位于今天的河北卢龙。

增加幽州节度使兼河北采访处置使的权力,是为了强化北部边防的防御力量。然而,这一空前加大的节度使权力,对于唐廷,是福是祸,还得走着瞧。

李隆基开元十二年,公元732年,有个人口普查结果,可以作为唐朝这个时期基本经济状况的参考数据。

天下户:七百八十六万一千二百三十六。

天下口:四千五百四十三万一千二百六十五。

共有七百八十六万多户,四千五百多万人。唐朝建立以来,经历了一百一十多年的发展,方才接近隋朝的人口峰值——杨广大业五年,公元609年,人口为四千六百多万。

唐朝的生齿增加,大多在李隆基的开元年间,此时往后,基数已大,增加得将会更快更多。

李隆基开元二十一年,公元733年,正月十八日,李隆基在临潼的骊山华清宫泡温泉,命令靺鞨部落降将大门艺——,以前,李隆基曾受大武艺所“逼” ,流放了这个人,现在召回来了——到幽州——今之北京地方去调集军队,讨伐其兄——靺鞨大酋长大武艺。

又命令太仆员外卿、畜牧部编制外部长金思兰,这个人是新罗派到唐朝的人质,出使新罗,让新罗派兵配合,向北进攻大武艺。新罗首府在今天的韩国庆州。

谁知道东北普降大雪,据说有一丈多深,山路阻塞,致使半数以上的士兵冻死,战争受阻,无功而返。

大武艺十分怨恨其弟大门艺,秘密派遣杀手,在洛阳天津桥南暗杀大门艺,但大门艺逃脱了,没有死。

李隆基命令河南府——洛阳特别市衙门搜捕大武艺派来的刺客,把他们全部杀死。

嫁到吐蕃的唐朝金城公主李奴奴,请求在赤岭——今之青海红河地方,树立碑石,作为唐朝与吐蕃边境的界碑。

李隆基同意了金城公主的要求,派人前往,与吐蕃合作,予以完成。

任见先生赞美金城公主李奴奴的这个划时代的和平建议,希望唐朝和吐蕃双方以赤岭碑为军队止步标志,以赤岭碑为一枚友好的蝴蝶结。

可惜的是,后来,赤岭界碑没有被唐朝看重。

侍中、最高监督长裴光庭去世。太常博士、祭祀部礼仪官孙琬建议朝廷: “光庭用循资格,失劝奖之道,请谥曰克。”

裴光庭任用干部,只看年资,不问才能,不能产生奖励效果,勉励官员上进,请将他谥号定为‘克’字。

裴光庭的儿子裴稹,当然不愿意老爹的谥号太难听了,竭力上表反对。

唐廷将裴光庭谥为“忠献公” ,了结了争执。

李隆基询问中书令、最高立法长萧嵩,谁人可以接替裴光庭,萧嵩和右散骑常侍、立法院顾问王丘很要好,情谊深厚,想举荐王丘。王丘坚持要让给尚书右丞、朝廷政务院右秘书长韩休。于是,萧嵩举荐了韩休。

李隆基任命韩休为黄门侍郎、同平章事,副监督长,宰相。

韩休为人严峻而又正直,不追求名位利禄,当上宰相,符合当时朝廷内外的期望。萧嵩也是觉得韩休恬淡平和,容易控制,方才听从王丘的建议举荐了他。等到与韩休一起共事,萧嵩见识了韩休的坚持原则,刚正不阿,于是,渐渐地就厌恶他了。

西京留守宋璟评价说:“不意韩休乃能如是!”没想到韩休竟能做到这样。

李隆基有时候在皇宫中设宴行乐,或者,到禁苑游玩打猎,稍微有点过失,事后就要问左右侍从:“韩休知否?”这事韩休知道不知道?

话音刚落,快递已经把韩休的劝谏奏疏送到面前。

当然这是唐朝人编造的故事。皇帝在皇宫中设宴行乐,到禁苑游玩打猎,说了句话不合适,或者马匹践踏了百姓的庄稼,谁会赶快报信给韩休,让他知道,立马写出奏疏,送给李隆基?

李隆基曾经对着铜镜,闷闷不乐,旁边的近臣说:“韩休为相,陛下殊瘦于旧,何不逐之?”韩休当宰相以来,陛下变得瘦了许多,没有以前富态了,为什么不将他赶走?

李隆基叹息说:“吾貌虽瘦,天下必肥。萧嵩奏事常顺旨,既退,吾寝不安。韩休常力争,既退,吾寝乃安。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”

朕虽然消瘦,天下人必定长胖了。萧嵩上奏事情,总是顺着朕的旨意,可退朝后,朕却睡不安稳。韩休常常据理力争,跟朕争辩,可退朝后,朕觉得安心。任用韩休,是为了社稷,不是为了朕一个人。

这话说得很是漂亮。何其漂亮。等着吧,实际情况将会验证这些漂亮话的真假。

有个侍奉李隆基的近侍,是个胖子侏儒,名叫黄㼐。“㼐”音若“片” ,倭瓜片子。黄㼐性格机警,处事狡黠,李隆基常常拄着他走路,有时候干脆坐到他身上歇会儿,戏谓其“肉杌子” ,就是肉板凳,很宠爱他,赏赐给他很多贵重的物品。

有一天,黄㼐上班迟到。他从不迟到,李隆基奇怪,问他什么事耽误了。黄㼐回答说:“臣入宫,道逢捕盗官与臣争道,臣掀之坠马,故晚。”小臣刚才进宫,在路口碰到捕盗官跟小臣抢路,小臣把他从马背上掀下来,所以晚了一会儿。

说完,倭瓜片子乖巧地走下台阶,行礼谢罪。李隆基忽然厌恶这小子的“横”劲儿了,说:“但使外无章奏,汝亦无忧。”只要外边没有奏章送进来,你也就不用担心了。

过了一会儿,京兆尹、长安特别市市长奏报刚才的情况。李隆基立刻命令把黄㼐拉出去,交给有关部门用杖刑处死。

假如李隆基没有接到关于此事的奏章,是不是就会法外开恩,让黄㼐逃过制裁呢?

像黄㼐这样的“肉杌子” ,很难找到第二个,坐在肉墩子上的感觉,还是蛮不错的呀。李隆基若真的想要假装糊涂,不能放过黄㼐一马?

李隆基若不等奏章,主动查问,不是更能显示他的明察秋毫和天纵英明吗?为什么一定要等到奏章,立马处死黄㼐,没有丝毫迟疑和怜惜呢?

也许,他是要通过黄㼐一案,观察和了解基层官员能不能秉公执法?

闰三月,京师长安、东都洛阳的牡丹,孕蕾萌芽,待展艳色的时候,北域抗战亦正激烈难解。

时在李隆基开元二十一年,公元733年。

唐朝军队和契丹部落军队,会战于今之河北青龙西北地方的都山,幽州道副总管、幽州战区副总司令郭英杰战败牺牲。

此前,新任幽州节度使、今之北京战区总司令薛楚玉,派遣郭英杰率领精锐骑兵一万人,加上刚投降过来的奚部落军队,在榆关的北边,进攻契丹军。榆关,是今天的河北秦皇岛。

契丹部落自任大酋长的可突干,联络他结盟的东突厥军队配合作战,直逼唐军营寨。危险了。

奚部落降唐的军队并不真心合作,采取骑墙观望的态度,跑到远处的险要地方,安营自守,致使唐军幽州方面军作战失利,指挥官郭英杰阵亡。

唐军剩下大约六千人,还在奋力拼杀。

敌人将郭英杰的头颅挑在长枪上,举着给唐军看,试图收降他们。但是唐军将士们愈战愈勇,誓不投降,最后,全部被契丹突厥联军杀死,壮烈牺牲。

契丹突厥联军随之大肆劫掠地方,然后一股旋风似的退回草原。

北域经过惨烈的战争,经过契丹突厥联军的烧杀抢掠,大面积凋敝。所幸当地人烟稀少,多为屯垦之家,唐廷部署支持,缓慢恢复局面。

《洛阳城》

任见 著

第十二卷

目 次

第一百一十一章 东都的降格………………

第一百一十二章 幼稚的政变………………

第一百一十三章 蠢猪的末路………………

第一百一十四章 前帝的复祚………………

第一百一十五章 姑侄的争斗………………

第一百一十六章 豪奢的三郎………………

第一百一十七章 艳丽的神花………………

第一百一十八章 泰山的功劳………………

第一百一十九章 浴宫的群秀………………

第一百二十章 上阳的狂饮…………………

《洛阳城》总目录 …………………………

著者任见简介 ………………………………

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任见《洛阳城》477:李隆基惊奇不已,上阳宫真是一处高级宝地啊

任见《洛阳城》476:唐朝双休日还有补助!旅游玩乐朝廷支持

任见《洛阳城》475:环钗招摇红绿飘拂的唐朝元旦晚会

任见:“洗澡狂”李隆基领衔主演“浴乐”把戏-《洛阳城》474

任见:唐皇李隆基也是个遇事糊涂的主-《洛阳城》473

任见:岳父为何称泰山?都是封禅的功劳-《洛阳城》472

任见:身材矮小、不修边幅的拿破仑·波拿巴-《铁血革命》27

任见:公元725年唐朝洛阳科学技术大会-《洛阳城》471

任见:唐朝“允许自由迁徙、政府重在服务”-《洛阳城》470

任见:武惠妃何以让李皇上兴致高昂,探索不尽?-《洛阳城》469

任见:三郎欲为祖母武曌树立巨碑-《洛阳城》468

任见:立下功勋的老一辈革命家姚崇-《洛阳城》467

任见:李隆基学乃父蹂躏女儿命运-《洛阳城》466

任见:李隆基信任的股肱重臣姚崇-《洛阳城》465

任见:李隆基对武则天怨恨的消解-《洛阳城》464

任见:李隆基上位即“处决”姑妈太平公主-《洛阳城》463

任见:高力士知道李隆基最爱美色-《洛阳城》462

任见:太平公主请求为上官婉儿平反-《洛阳城》461

娟娟与《帝都传奇》——“要爱要久”的纪念

任见:胡僧慧范、金仙公主和玉真公主-《洛阳城》460

任见:太平公主失败第一回合-《洛阳城》459

任见:李隆基踌躇中思谋太子之位-《洛阳城》458

任见:治不了你的小头,收拾你的大头-《洛阳城》457

后山:捐弃旧存量倚赖,构建大河洛文化

诠释解析跨洲奇情的《丝路密码》(上下)

正面攻坚抒写欧亚商贸的划时代著作《丝路密码》

《丝路密码》,重大史实,宏大奇迹

揭开盖板的人性传奇-《丝路密码》177

任见:品读古希腊历史三书

任见:中国边墙的价值和意义

任见:丝绸,女性之美;瓷器,男性之美

洛生门——孝敬皇帝李弘的人生悲剧

公主恨——高阳公主李漱的情感悲剧

任见:增光嵩山的贤相姚崇

任见:古都洛阳的历史名宴

任见:在河之洲【原创】

任见:宓妃甄后,翩跹洛神【原创】

任见:隋唐皇城天街,洛阳古都风采

注:任见先生2016年与2017年在北京时出席多种论坛,如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛,清华大学的……道路论坛,北大博士集群的历史文旅论坛等,在历史文旅论坛上,任见先生举例洛阳的历史文旅建设,主张选择隋唐为建设重点。之后不久,有人作出这张图片,叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。

发布于:河南省